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samedi 5 septembre 2020

La haine occidentale de sa civilisation

« White lives don't matter » a tweeté le 22 juin une enseignante de Cambridge d'origine indienne, Priyamvada Gopal, défendue par l'université anglaise au nom du « droit de ses enseignants d'exprimer leurs légitimes opinions ».

Le Parlement européen a adopté, le 19 juin une résolution « sur les manifestations contre le racisme après la mort de George Floyd ». Le texte estime que « les minorités raciales et ethniques […] rencontrent une discrimination structurelle dans l’Union dans tous les domaines », et il condamne « l’utilisation de slogans qui visent à saper ou à affaiblir le mouvement Black Lives Matter et à en diluer la portée » (…) 
La France insoumise a déposé un amendement pour que seule la traite « transatlantique » soit considérée comme un crime contre l'humanité, quand « la traite des esclaves » était mentionnée dans la première version. 

« Leur combat est juste une expression de la haine de l'Occident, chose la mieux partagée du monde, surtout par les Occidentaux " (Pascal Bruckner)

Aux Etats-Unis, un enseignant a été suspendu par son université pour avoir refusé de favoriser la notation de ses étudiants noirs ! 

Une doyenne d'université a été congédiée pour avoir écrit dans un courriel : « Toutes les vies comptent. » 

À Yale, la direction a supprimé un cours dédié à l'histoire de l'art en raison « du malaise des étudiants face à un “canon” occidental idéalisé, produit d'un cadre d'artistes, majoritairement blancs, masculins, hétérosexuels et européens » . À la place seront abordées les « questions de genre, de classe et de race », en lien avec le climat. 

Berkeley a créé des “espaces de guérison” pour les femmes LGBT.

L'université du Kansas a offert des chiens de thérapie.

Cornell a ouvert “un bureau des pleurs” avec mouchoirs et chocolat chaud.

L'université du Michigan a délimité une aire de jeu.

Celle du Vermont a proposé du thé pour “méditer”.

Il est inutile de vouloir raisonner quelqu’un qui se définit essentiellement comme un « offensé » : l’offensé a toujours raison, car il est seul juge de la douleur que vous lui avez causée en offensant son identité. Si vous remettez en cause cette douleur, si vous contestez sa légitimité, vous voilà doublement coupable.